☆87.第八十七章克裏特島
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第八十七章 克裏特島
“庫伊茲裏瑪多斯”神殿，在宗德裏利克語中，是“忠誠和勇敢”的意思，亞特蘭蒂斯人習慣稱它為“忠勇”神殿。
它是三神殿中最小的一座，大柱廳的建築面積達一萬五千多平方米，廳頂距地面約45米。
神殿是由直徑為6米，高約41米的236根圓形大理石石柱支撐，中間24根最大，每根高達40多米。
柱冠的直徑為5.6米，在頂端可站立數十人。這些石柱是由一米多高的鼓形石塊壘成，邊廊石柱高達33米。
每根柱子上都有浮雕，或為人物、或為動植、或為物品，雕刻的形象栩栩如生，活靈活現。
這座巧奪天工的雄偉神殿，會讓站立於此的人類，感覺自己的渺小，感慨諸神的偉大。
神殿的入口處，整齊的排列著兩隊神殿衛士，每支隊伍的人數都是二十人，人人精神抖擻。
每個衛士右手都握著著鐵制的三叉戟，戟底觸碰著地面，鋒利的戟頭在陽光下散發著明亮的光輝。
高子涵就站在隊伍之中，作為被提拔的替補衛士長之一，他是今天隊伍的指揮官。
他的位置是右側最靠近殿口的地方，負責核實進殿人類的身份，責任重大。
陽光的照射，讓他稍微有些不適，但是這具身體長期以來的習慣，還是讓他站立的如標尺一般筆直。
從天亮之前就開始在這裏站崗的高子涵，在穿越後，第一次看見了神的樣子。
來到庫伊茲裏瑪多斯達神殿的諸神，寸縷未著，一共來了五位。
所有的衛士全部低下頭行禮，所以高子涵未能清晰看到神的容貌，只是從身體構造上，得出諸神是四男一女的結論。
他們的身高在3米到3米5之間，比正常人類看起來更高大威猛一些。
神的上半身是人類的形象，下半身是巨大的蛇身，膚色光滑泛白，顯得高傲又冷漠。
他們行動時異常迅捷，像是蛇在地面上快速的爬行，但是身體上，卻沒有蛇鱗的存在。
神與人類的交流全憑意念，話語仿佛在你腦海中會自然而然形成，只是你得張口回答，神才能聽見聽懂。
高子涵明白這是一種神奇的交流方式，但明顯又不是讀心術。只是太多愚昧的人類，相信這就是神跡。
神雖然擁有人類的身體特征，但似乎沒有男女的概念，他們無法繁衍，種群的數量從未增加過。
他們也沒有衰老和病死的狀況，據說只要他們使用歐磁石的光線照射，每一個神都可以返老還童，青春永駐。
要說與人類最大的區別，就是神的雙眼。
深藍色的眼白，淡黃色的眼球和豎著的瞳孔，當神盯著你的時候，你就會像獵物一樣心慌。
高子涵認真的回想，像是被蛇盯住的青蛙，讓人渾身發冷、不寒而栗。
很多神都選擇在“奇嵐瑪雅”神殿中沈睡，他們並不喜歡世俗，活動的頻率很低。
那裏是三座神殿中最大的一座，被人們稱為“主宰”神殿。
還有一座神殿被譽為“智慧”，那是神召開族群會議時使用的地方，比忠勇神殿要大上一倍。
高子涵按照慣例檢查入殿人員的身份，直到晌午時分，也沒有發現異常。
這時，內城外有些喧囂和吵鬧，全部都在高呼“罪民”和“殺死他”，一時人們有些群情激憤。
很快，衛士們押著一個被五花大綁的人類接近神殿。
高子涵仔細的望著，該人大約二十歲左右，赤著腳，被剃光了頭發和毛發，這是罪人被審判前的慣例。
普通的罪人，一般都由波賽多尼亞的執政官判刑，很少有人會被送到神殿。
這個罪人在來之前明顯受過虐待，他的衣服被扯成了破布，露出勻稱有力的肌肉和傷痕。
他的目光有些兇惡，外表看起來很鎮定，但是偶爾攥拳的動作卻出賣了他，顯得內心惶恐不安。
搜了一下身，沒有在他身上發現任何違禁物品。
高子涵示意了一下，旁邊兩個神殿衛士接過了麻繩，扭送著光頭大漢進入竭見廳。
在神殿前，大廳內的人言，清晰入耳。
神殿就像個宏偉的歌劇院，即使很小的聲音，也會放大到無數倍。
高子涵一直把偷聽當成了站崗時打發時間的娛樂，畢竟無聊的站上幾個小時，換誰都會了無生趣。
聽著光頭罪民的敘述，高子涵漸漸了解事件的整個脈絡：
罪民名叫“該隱”，是在克裏特島的屬民，他是當地執政官“亞伯”的弟弟。
克裏特島是最古老的石棉礦產地，石棉是一種防火、絕緣和保溫材料，矽酸鹽類礦物質的總稱。
它的形狀多為纖維狀，顏色多以綠黃色和白色為主。
在亞特蘭蒂斯的工業和生活中，石棉被廣泛的應用，成為常備資源之一。
亞伯作為克裏特島的人類首領，為人公正嚴明，很受當地人的愛戴。
他發現石棉纖維能引起石棉肺、胸膜間皮瘤等疾病，於是和神殿方面據理力爭，想要減少領民的下礦時間。
而該隱與他截然相反，他糾集了一群惡徒，強迫克裏特人給自己挖礦，不聽從者直接處死。
然後該隱將石棉大量的走私到波賽多尼亞，賺取巨額的暴利。
一時間，各地的小偷強盜殺人犯，都加入了該隱的隊伍，他的勢力急速膨脹。
最終，亞伯知道了這一切，他率領克裏特正規軍擊潰了該隱的烏合之眾，解放了挖礦的奴隸。
該隱裝作痛改前非，跪地求饒，哥哥亞伯一時起了惻隱之心，選擇原諒了他。
晚上該隱留宿在亞伯的官邸，人們熟睡時，懷恨在心的該隱，刺死了亞伯。
潛逃的該隱很快被領民們抓住，因為命案涉及到當地的執政官，該隱便被送往波賽多尼亞審判和處刑。
當執政官宣判他有罪並處以極刑的時候，該隱強烈的不滿和抗議，他在強詞奪理：
“我是海神教的虔誠信徒，而我哥哥為了那些賤民的命，違背了神的旨意。他愧對神的信任，所以我才選擇殺死了他。”
案件涉及到神教和神祗，該隱最終被押送到了神殿。
“我沒有罪！”該隱在大聲的高喊著。
神仿佛早就看穿了他的虛張聲勢和極度自私，並未理睬他。
所有人都明白，該隱殺死自己的哥哥，當然不是為了神才出手，只是因為亞伯阻擋了他的財路。
但是一個愛民如子的領袖和一個貪婪成性的首領，神似乎更滿意後者。
該隱不但沒有獲罪，反而被提升為克裏特島的執政官，負責石棉礦的開采。
神的指示只有一個，進貢的石棉數量從下月開始，必須翻倍。
該隱高興的承諾沒有任何問題，被神殿衛士保護著離開。
當消息傳出去的時候，整個波賽多尼亞都有些震動，人們變得不解和強烈不滿。
但是神，依然我行我素。
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“庫伊茲裏瑪多斯”神殿，在宗德裏利克語中，是“忠誠和勇敢”的意思，亞特蘭蒂斯人習慣稱它為“忠勇”神殿。
它是三神殿中最小的一座，大柱廳的建築面積達一萬五千多平方米，廳頂距地面約45米。
神殿是由直徑為6米，高約41米的236根圓形大理石石柱支撐，中間24根最大，每根高達40多米。
柱冠的直徑為5.6米，在頂端可站立數十人。這些石柱是由一米多高的鼓形石塊壘成，邊廊石柱高達33米。
每根柱子上都有浮雕，或為人物、或為動植、或為物品，雕刻的形象栩栩如生，活靈活現。
這座巧奪天工的雄偉神殿，會讓站立於此的人類，感覺自己的渺小，感慨諸神的偉大。
神殿的入口處，整齊的排列著兩隊神殿衛士，每支隊伍的人數都是二十人，人人精神抖擻。
每個衛士右手都握著著鐵制的三叉戟，戟底觸碰著地面，鋒利的戟頭在陽光下散發著明亮的光輝。
高子涵就站在隊伍之中，作為被提拔的替補衛士長之一，他是今天隊伍的指揮官。
他的位置是右側最靠近殿口的地方，負責核實進殿人類的身份，責任重大。
陽光的照射，讓他稍微有些不適，但是這具身體長期以來的習慣，還是讓他站立的如標尺一般筆直。
從天亮之前就開始在這裏站崗的高子涵，在穿越後，第一次看見了神的樣子。
來到庫伊茲裏瑪多斯達神殿的諸神，寸縷未著，一共來了五位。
所有的衛士全部低下頭行禮，所以高子涵未能清晰看到神的容貌，只是從身體構造上，得出諸神是四男一女的結論。
他們的身高在3米到3米5之間，比正常人類看起來更高大威猛一些。
神的上半身是人類的形象，下半身是巨大的蛇身，膚色光滑泛白，顯得高傲又冷漠。
他們行動時異常迅捷，像是蛇在地面上快速的爬行，但是身體上，卻沒有蛇鱗的存在。
神與人類的交流全憑意念，話語仿佛在你腦海中會自然而然形成，只是你得張口回答，神才能聽見聽懂。
高子涵明白這是一種神奇的交流方式，但明顯又不是讀心術。只是太多愚昧的人類，相信這就是神跡。
神雖然擁有人類的身體特征，但似乎沒有男女的概念，他們無法繁衍，種群的數量從未增加過。
他們也沒有衰老和病死的狀況，據說只要他們使用歐磁石的光線照射，每一個神都可以返老還童，青春永駐。
要說與人類最大的區別，就是神的雙眼。
深藍色的眼白，淡黃色的眼球和豎著的瞳孔，當神盯著你的時候，你就會像獵物一樣心慌。
高子涵認真的回想，像是被蛇盯住的青蛙，讓人渾身發冷、不寒而栗。
很多神都選擇在“奇嵐瑪雅”神殿中沈睡，他們並不喜歡世俗，活動的頻率很低。
那裏是三座神殿中最大的一座，被人們稱為“主宰”神殿。
還有一座神殿被譽為“智慧”，那是神召開族群會議時使用的地方，比忠勇神殿要大上一倍。
高子涵按照慣例檢查入殿人員的身份，直到晌午時分，也沒有發現異常。
這時，內城外有些喧囂和吵鬧，全部都在高呼“罪民”和“殺死他”，一時人們有些群情激憤。
很快，衛士們押著一個被五花大綁的人類接近神殿。
高子涵仔細的望著，該人大約二十歲左右，赤著腳，被剃光了頭發和毛發，這是罪人被審判前的慣例。
普通的罪人，一般都由波賽多尼亞的執政官判刑，很少有人會被送到神殿。
這個罪人在來之前明顯受過虐待，他的衣服被扯成了破布，露出勻稱有力的肌肉和傷痕。
他的目光有些兇惡，外表看起來很鎮定，但是偶爾攥拳的動作卻出賣了他，顯得內心惶恐不安。
搜了一下身，沒有在他身上發現任何違禁物品。
高子涵示意了一下，旁邊兩個神殿衛士接過了麻繩，扭送著光頭大漢進入竭見廳。
在神殿前，大廳內的人言，清晰入耳。
神殿就像個宏偉的歌劇院，即使很小的聲音，也會放大到無數倍。
高子涵一直把偷聽當成了站崗時打發時間的娛樂，畢竟無聊的站上幾個小時，換誰都會了無生趣。
聽著光頭罪民的敘述，高子涵漸漸了解事件的整個脈絡：
罪民名叫“該隱”，是在克裏特島的屬民，他是當地執政官“亞伯”的弟弟。
克裏特島是最古老的石棉礦產地，石棉是一種防火、絕緣和保溫材料，矽酸鹽類礦物質的總稱。
它的形狀多為纖維狀，顏色多以綠黃色和白色為主。
在亞特蘭蒂斯的工業和生活中，石棉被廣泛的應用，成為常備資源之一。
亞伯作為克裏特島的人類首領，為人公正嚴明，很受當地人的愛戴。
他發現石棉纖維能引起石棉肺、胸膜間皮瘤等疾病，於是和神殿方面據理力爭，想要減少領民的下礦時間。
而該隱與他截然相反，他糾集了一群惡徒，強迫克裏特人給自己挖礦，不聽從者直接處死。
然後該隱將石棉大量的走私到波賽多尼亞，賺取巨額的暴利。
一時間，各地的小偷強盜殺人犯，都加入了該隱的隊伍，他的勢力急速膨脹。
最終，亞伯知道了這一切，他率領克裏特正規軍擊潰了該隱的烏合之眾，解放了挖礦的奴隸。
該隱裝作痛改前非，跪地求饒，哥哥亞伯一時起了惻隱之心，選擇原諒了他。
晚上該隱留宿在亞伯的官邸，人們熟睡時，懷恨在心的該隱，刺死了亞伯。
潛逃的該隱很快被領民們抓住，因為命案涉及到當地的執政官，該隱便被送往波賽多尼亞審判和處刑。
當執政官宣判他有罪並處以極刑的時候，該隱強烈的不滿和抗議，他在強詞奪理：
“我是海神教的虔誠信徒，而我哥哥為了那些賤民的命，違背了神的旨意。他愧對神的信任，所以我才選擇殺死了他。”
案件涉及到神教和神祗，該隱最終被押送到了神殿。
“我沒有罪！”該隱在大聲的高喊著。
神仿佛早就看穿了他的虛張聲勢和極度自私，並未理睬他。
所有人都明白，該隱殺死自己的哥哥，當然不是為了神才出手，只是因為亞伯阻擋了他的財路。
但是一個愛民如子的領袖和一個貪婪成性的首領，神似乎更滿意後者。
該隱不但沒有獲罪，反而被提升為克裏特島的執政官，負責石棉礦的開采。
神的指示只有一個，進貢的石棉數量從下月開始，必須翻倍。
該隱高興的承諾沒有任何問題，被神殿衛士保護著離開。
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